Org badwi- nomad, suka take advantage di sesuatu tmpat.
Allah tegur org badwi dlm surah ni . Org badwi kata mereka dah beriman Sbb mereka dah masuk Islam.
ALLAH kata, org badwi bukan beriman pun. Kebanyakan dari mereka masuk Islam Sbb ikut je masyarakat setempat yg masuk Islam dan sbb nk dpt perlindungan di tempat mereka pindah tu.. Allah tahu org badwi ni x beriman pun.. Mereka just ikut je ( tunduk )
Ikhsan.. Buat sesuatu seolah2 nmpak Allah Klu x pun.. Yakin bahawa Allah nmpak kita.
Ayat 12.
Jauhi kebanyakan dri prasangka.
Kebanyakan dr prasangka itu dosa.
Allah itu menurut sangkaan hambanya. Jika baik, baiklah.. Begitu juga sebaliknya.
Ayat 17
Jgn rasa berjasa kpd Allah drpd ahli keislaman kamu. Sebenarnya Allah lah yg melimpahkan nikmat kepd mu dgn menunjukkan keimanan.
Ciri org bertaqwa. Dlm surah al imran 133-135.
Cari ampun
Infak
Tahan marah
Memaafkan
Buat baik
Balasannya syurga..
Allah tegur org badwi dlm surah ni . Org badwi kata mereka dah beriman Sbb mereka dah masuk Islam.
ALLAH kata, org badwi bukan beriman pun. Kebanyakan dari mereka masuk Islam Sbb ikut je masyarakat setempat yg masuk Islam dan sbb nk dpt perlindungan di tempat mereka pindah tu.. Allah tahu org badwi ni x beriman pun.. Mereka just ikut je ( tunduk )
Ikhsan.. Buat sesuatu seolah2 nmpak Allah Klu x pun.. Yakin bahawa Allah nmpak kita.
Ayat 12.
Jauhi kebanyakan dri prasangka.
Kebanyakan dr prasangka itu dosa.
Allah itu menurut sangkaan hambanya. Jika baik, baiklah.. Begitu juga sebaliknya.
Dalam ayat ke-12 ini Allah (SWT) menetapkan satu lagi larangan dalam konsep pembinaan persaudaraan dalam Islam. Dua larangan awal dalam ayat ke-11 adalah berbentuk zahir berbeza dengan sifat prasangka dan mengintip-intip dalam ayat ke-12 yang bersifat tersembunyi.
Ayat dimulakan dengan larangan Allah (SWT) terhadap sifat bersangka-sangka (dengan persangkaan buruk – su’ul dzan).
Persaudaraan yang kukuh mustahil dapat dibentuk kalau wujudnya sikap bersangka-sangka buruk terhadap satu sama lain.
Dari Abu Hurairah, Rasulullah (SAW) bersabda
“Jauhilah bersangka-sangka kerana ianya satu penipuan dalam berkata-kata”
(riwayat Bukhari, Muslim dan Abu Daud).
Syak wasangka yang dizahirkan dengan ucapan mudah tergelincir kepada fitnah dan mengumpat (ghibah). Dapatlah disimpulkan bahawa keburukan fitnah dan mengumpat (ghibah) itu sebenarnya adalah berakar umbi dari sifat-sifat syak-wasangka.
Persaudaraan yang kukuh mustahil dapat dibentuk kalau wujudnya sikap bersangka-sangka buruk terhadap satu sama lain.
Dari Abu Hurairah, Rasulullah (SAW) bersabda
“Jauhilah bersangka-sangka kerana ianya satu penipuan dalam berkata-kata”
(riwayat Bukhari, Muslim dan Abu Daud).
Syak wasangka yang dizahirkan dengan ucapan mudah tergelincir kepada fitnah dan mengumpat (ghibah). Dapatlah disimpulkan bahawa keburukan fitnah dan mengumpat (ghibah) itu sebenarnya adalah berakar umbi dari sifat-sifat syak-wasangka.
Seorang Islam yang beriman seharusnya tidak menzahirkan sebarang anngapan buruk terhadap saudaranya sebagaimana pesan sebuah hadis dari Rasulullah (SAW) yang dilapurkan oleh Abu Hurairah “Allah (SWT) tidak akan melihat niat buruk seseorang itu sehinggalah dia menyuarakannya atau melakukannya”. (riwayat Bukhari dan Muslim).
Dilapurkan, berkata Umar Al-Khattab
“Bila saudaramu berkata sesuatu yang mencurigakan, fikirkanlah tentang yang baik-baik sahaja dan engkau akan mendapat penjelasan yang baik-baik juga”
(riwayat Ibnu Katsir dan Imam Malik)
“Bila saudaramu berkata sesuatu yang mencurigakan, fikirkanlah tentang yang baik-baik sahaja dan engkau akan mendapat penjelasan yang baik-baik juga”
(riwayat Ibnu Katsir dan Imam Malik)
Ayat ke-12 ini diakhiri dengan larangan mengumpat (ghibah, berbicara buruk) yang lahir dari perasaan syak-wasangka.
Perbuatan ghibah ini adalah antara faktor utama yang meruntuhkan persaudaraan (ukhwah) sesama Islam. Rasulullah (SAW) pernah ditanya
“Wahai Rasulullah, apa sebenarnya Ghibah itu?” Rasulullah (SAW) menjawab, “Iaitu berkata sesuatu tentang saudaramu yang dia tidak suka”, ditanya lagi “Bagaimana kalau ianya benar?” Rasulullah (SAW) menjawab “Sekiranya apa yang kau katakan itu benar engkau telah melakukan ghibah dan sekiranya tidak engkau telah melakukan fitnah”.
Perbuatan ghibah ini adalah antara faktor utama yang meruntuhkan persaudaraan (ukhwah) sesama Islam. Rasulullah (SAW) pernah ditanya
“Wahai Rasulullah, apa sebenarnya Ghibah itu?” Rasulullah (SAW) menjawab, “Iaitu berkata sesuatu tentang saudaramu yang dia tidak suka”, ditanya lagi “Bagaimana kalau ianya benar?” Rasulullah (SAW) menjawab “Sekiranya apa yang kau katakan itu benar engkau telah melakukan ghibah dan sekiranya tidak engkau telah melakukan fitnah”.
Ayat 17
Jgn rasa berjasa kpd Allah drpd ahli keislaman kamu. Sebenarnya Allah lah yg melimpahkan nikmat kepd mu dgn menunjukkan keimanan.
Ciri org bertaqwa. Dlm surah al imran 133-135.
Cari ampun
Infak
Tahan marah
Memaafkan
Buat baik
Balasannya syurga..
No comments:
Post a Comment